Author: sol0937

詩篇119 篇用了至少個字表達上帝的話語，這些字呈現上帝話語的多樣性：設立盟約的律法、在公共場合閱讀的律例、作為審判準則的典章權威的吩咐(命令)、指示人生道路的訓詞、證上帝作為的法度和直接出自上帝口中的話語，這些都是上帝為人預備的。上帝的話對我人生有何作用？我對上帝的話有多大程度的喜愛？

摩西教導以色列的父母在不同的人生場合，都要教導子女學習律法。律法詩中也反映出律法如何運用在不同的生活處境中。我是否將上帝的話語運用在日常生活的不同場合？如何將上帝的話與這些生活處境連結？

詩篇是哀歌與讃美的組合，這篇律法詩也不例外，有詩人身處苦難的哀歌，也有體會律法美善的美。我是否有過面對絕境的經驗？什麼使我重新發現人生的盼望與安全感？

在先前的禱告中，詩人不斷懇求上帝教導他律例(12、26、33、64節)，上帝果然垂聽他的禱告，他為詩人安排了學習律法的最佳課程，就是經歷受苦。受苦本身不是目的，因上帝是美善的，但受苦卻使人在律法上完全，這才是受苦真正的目的。我能否體會上帝的手模塑我的生命？我是否願意接受他所安排的學習過程與最終的目的？

在聖經中，「記念」是與救恩有著密切關係的字眼，當詩人的處境卑微時，他需要上帝的記念，因上帝的記念預告救恩即將臨到；而在拯救尚未臨到時，記念上帝的應許就成為他的安感，使他能持守堅信上帝的話語。當我想到上帝正記念我，帶給我怎樣的感覺？記念上帝在歷史中的作為與審判，能為我的生命帶來什麼影響？

面對世俗的潮流，要持守在上帝的道路上，不但需要立志自勉，更需要上帝的幫助，才能堅定做出正確的選擇，活出公義的生活。當我意識自己的心容易偏向虛假與不義時，我如何倚靠上帝的慈愛，追求公義與美善的生活？

本詩是詩篇中最長的一篇，正如第1的義人不斷默想律法，如何引導與影響他生命的每個面向。當118提到義經歷上帝的拯救，現在他需要透過律法來重塑生命的秩序。本詩依照希伯文二十二個母分段，每段8節採用同一字母為首字，有助於記憶與學習。我是否渴望將上帝的話藏在心裡？如何讓上帝的話，從頭腦進入內心深處？

本詩不僅是猶太人在越節與住棚節所唱的詩歌，早期教會更將本詩用於主日敬拜。因為「這耶和華所的子」常用來指基督的復活。新約作者也非常喜歡引用本詩後半段的經文，證明耶穌是彌賽亞(約28次)。我曾否因上帝的拯救感到驚奇？我如何回報上帝的救恩？

本詩是出埃及讚美詩的最後一篇。詩的前半段描述個人如何經歷上帝的拯救，並提供感恩的理由(5-18節)。後半段是在群體敬拜的處境，進行感恩的儀式(19-28節) 可能是君王帶領百姓進入聖殿時所唱的詩。我是否曾經有過被圍困的經驗？上帝如何幫助我突破困境？

詩篇 116 全篇以第一人稱單數禱告，在慶祝逾越節時，希望將列祖出埃及的經驗應用在「我」身上，以便將自己看作出埃及的當事人。當我在領聖餐時，如何記念上帝的救恩？我要如何報答上帝的厚恩？